Новый скандал с участием Ашота Пашиняна (видео)









Естественно, остро встала проблема их материальной обеспеченности; необходимо было выделить священнослужителям движимое и недвижимое имущество, укрепить монастырские хозяйства, обогатить монашество, на которое возлагалась и организация учебно-просветительных центров страны. Обо всем этом обязаны были заботиться хозяева Сюника—великие князья, цари и другие представители имущего класса, находящиеся в зависимости от них.

Крупные монастырские братии края приобрели, главным образом через жертвоприношения, многочисленные деревни обширные земельные участки, сады, крупный и мелкий рогатый скот, мельницы, маслобойни и другие доходные заведения.

В 839 г. по обоюдному согласию престольного князя Филиппа и епископа Давида резиденция духовных предводителей Сюника была перенесена из поселка Шагат83 в деревню Татев. Будучи епархиальным центром края, Татевский монастырь84 поспешил расширить свои владения, в первую очередь за счет общинных земель окружающих деревень.